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Pointing towards a woman in a photograph Vijay said, “She is the daughter of the father of sister of my brother”. How is the lady in the photograph related to Vijay?
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A clock takes 24 seconds to strike 12. How much time will it take to strike 6?
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Direction: The line graph shows the data about expenditure and saving of some different persons. Study the data carefully and answer the related questions. Income= Saving + Expenditure Direction: The line graph shows the data about expenditure and saving of some different persons. Study the data carefully and answer the related questions. Income= Saving + Expenditure Expenditure of A and D together is what per cent of expenditure of B and E together?
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Direction: The line graph shows the data about expenditure and saving of some different persons. Study the data carefully and answer the related questions. Income= Saving + Expenditure What is the difference between saving of C and E together and expenditure of A and C together?
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Direction: The line graph shows the data about expenditure and saving of some different persons. Study the data carefully and answer the related questions. Income= Saving + Expenditure COMMON CONTENTQuestion Details Direction:The line graph shows the data about expenditure and saving of some different persons. Study the data carefully and answer the related questions. Income= Saving + Expenditure What is the respective ratio of salaries of A and C ?
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Direction: The line graph shows the data about expenditure and saving of some different persons. Study the data carefully and answer the related questions. Income= Saving + Expenditure What is the difference between average expenditure and average saving of all the persons?
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Direction: The line graph shows the data about expenditure and saving of some different persons. Study the data carefully and answer the related questions. Income= Saving + Expenditure What is average salary of all persons?
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The average weight of a class of 20 students is 50 kgs. A new student whose weight is 40 kgs replaces an old student of this class. Hence, the average weight of the whole class decreases by 2kgs. The weight of the replaced student is :
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‘आंगन’ का पर्यायवाची है –
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Why the electric power distribution from one place to another is done on high voltage?
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625 – (15) ² + 23 = (?) ² + 99
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What is the value of positive square root of 69 + 28√5?
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In a certain code language, “FIR” is written as “33” and “LIT” is written as “41”. How is “TOM” written in that code language?
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David Willey is elder than Yuzvendra Chahal and younger than David Warner. Yuzvendra Chahal is elder than Marcus and Shreyas Iyer. Shreyas Iyer is elder than Marcus. Who is the youngest among them?
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Find the square root of
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National Institute for the Empowerment of Persons with Intellectual Disabilities (Divyangajan) is located in _____.
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Which of the following cities is the capital of Hungary?
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Which act gave India, the monopoly to print its own currency?
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Trefoil arches, Column walls, Triangular pediments are features of which temples?
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Underground ‘Bunker Museum‘ has opened in which state?
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निर्देश: नीचे कुछ शब्द दिए गये हैं l उसके बाद विकल्प स्वरूप चार शब्द दिए गये हैं जिनमें से एक शब्द का विलोम शब्द है l आपको यह पता लगाना है कि वह शब्द कौन सा है l उस विकल्प का क्रमांक ही आपका उत्तर है l यदि कोई भी विलोम शब्द नहीं है तो उत्तर (5) अर्थात इनमें से कोई उत्तर नहीं है l निम्न में से विलोम शब्दों के सही जोड़े का मिलान कीजिए –
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Choose the correct word order.
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Direction: Table shows the number of chairs sold by different shopkeepers (A, B, C and D) in different days (Monday, Tuesday and Wednesday) of a week. Read the data carefully and answer the following questions. Find the total number of chairs sold by shopkeeper A and D together on Wednesday.
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Direction: Table shows the number of chairs sold by different shopkeepers (A, B, C and D) in different days (Monday, Tuesday and Wednesday) of a week. Read the data carefully and answer the following questions. Find the average number of chairs sold by shopkeeper C on all the days together.
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Direction: Table shows the number of chairs sold by different shopkeepers (A, B, C and D) in different days (Monday, Tuesday and Wednesday) of a week. Read the data carefully and answer the following questions. Find the difference between the average number of chairs sold by shopkeeper B and C together on Tuesday and A and D together on Monday.
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Direction: Table shows the number of chairs sold by different shopkeepers (A, B, C and D) in different days (Monday, Tuesday and Wednesday) of a week. Read the data carefully and answer the following questions. Chairs sold by shopkeeper B on Tuesday is what percent of chairs sold by shopkeeper A on the same day?
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Direction: Table shows the number of chairs sold by different shopkeepers (A, B, C and D) in different days (Monday, Tuesday and Wednesday) of a week. Read the data carefully and answer the following questions. What is the average number of chairs sold by all the shopkeepers together on Tuesday?
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Which of the following is the first State in India formed on the basis of languages?
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World Trade Organisation officially commenced operating in which year?
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In the following question, select the odd number pair from the given alternatives.
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Which article deals with prohibition of the slaughter of cows, calves and draught cattle?
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Fill in the blank of the following sentence by choosing the most appropriate interrogative adjective: _____________ recipe would be easier?
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Who/Which among the following can extend the jurisdiction of Union Public Service Commission?
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निर्देश: गद्यांश को पढकर निम्नलिखित प्रश्नों के सबसे उचित विकल्प चुनिए- संस्कृति किसी दो मंजिला मकान की तरह होती है। पहली मंजिल पर एकदम मूलभूत मगर चिरंतन जीवन-मूल्य होते हैं। इसमें परस्पर सहकार्य, न्याय, सौन्दर्य जैसे मूलभूत तत्व आते हैं। ये मूल्य समय से परे होते हैं। मनुष्य के जीवन की आधारशिला होते हैं। पहली मंजिल पर दूसरी मंजिल का निर्माण किसी समाज की विशिष्ट आवश्यकता के अनुरूप होता है। धार्मिक, ऐतिहासिक परम्परा, आर्थिक लेन-देन, स्त्री-पुरुष सम्बन्ध और परिस्थितिजन्य अन्य मूल्यों का निर्माण में योगदान होता है। यह व्यवस्था मूलतः संरक्षणात्मक होने के कारण तरह-तरह के प्रतीक, परम्परा, रूढ़ि और अंधविश्वास का सड़ा-सा पिंजरा बनाती है। इससे पहली मंजिल के मूलभूत मूल्यों की उपेक्षा होने लगती हैं। समाज को भ्रम होने लगता है कि दूसरी मंजिल की मूल व्यवस्था ही अपनी सच्ची संस्कृति है। भ्रम से कई तरह की विकृति उत्पन्न होती है, जो सामाजिक परिवर्तन से संघर्ष करने लगती है। वस्तुतः आज इन्हीं परिस्थितियों को मात देकर नई संस्कृति का निर्माण करना देश के सामने सबसे बड़ा कार्य है। इसमें शिक्षा-पद्धति और प्रसार माध्यम महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकते हैं। शिक्षा से भावी पीढ़ी पर सांस्कृतिक निष्ठा के संस्कार डालें जाते हैं। हमारी शिक्षा इस कसौटी पर खरी नहीं उतरी है। समाज में विषमता की खाई चौड़ी करने में ही इसका योगदान रहा है। यह अमीरों की दोस्त और गरीबों की दुश्मन हो गई है। एकाध ठीक-ठाक शाला में बच्चे को प्रवेश दिलाने में बीस हजार रुपये तक 'हफ्ता' देना पड़ता है। शिक्षा-पद्धति सफल क्यों नहीं हो पा रही है?
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निर्देश: गद्यांश को पढकर निम्नलिखित प्रश्नों के सबसे उचित विकल्प चुनिए- संस्कृति किसी दो मंजिला मकान की तरह होती है। पहली मंजिल पर एकदम मूलभूत मगर चिरंतन जीवन-मूल्य होते हैं। इसमें परस्पर सहकार्य, न्याय, सौन्दर्य जैसे मूलभूत तत्व आते हैं। ये मूल्य समय से परे होते हैं। मनुष्य के जीवन की आधारशिला होते हैं। पहली मंजिल पर दूसरी मंजिल का निर्माण किसी समाज की विशिष्ट आवश्यकता के अनुरूप होता है। धार्मिक, ऐतिहासिक परम्परा, आर्थिक लेन-देन, स्त्री-पुरुष सम्बन्ध और परिस्थितिजन्य अन्य मूल्यों का निर्माण में योगदान होता है। यह व्यवस्था मूलतः संरक्षणात्मक होने के कारण तरह-तरह के प्रतीक, परम्परा, रूढ़ि और अंधविश्वास का सड़ा-सा पिंजरा बनाती है। इससे पहली मंजिल के मूलभूत मूल्यों की उपेक्षा होने लगती हैं। समाज को भ्रम होने लगता है कि दूसरी मंजिल की मूल व्यवस्था ही अपनी सच्ची संस्कृति है। भ्रम से कई तरह की विकृति उत्पन्न होती है, जो सामाजिक परिवर्तन से संघर्ष करने लगती है। वस्तुतः आज इन्हीं परिस्थितियों को मात देकर नई संस्कृति का निर्माण करना देश के सामने सबसे बड़ा कार्य है। इसमें शिक्षा-पद्धति और प्रसार माध्यम महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकते हैं। शिक्षा से भावी पीढ़ी पर सांस्कृतिक निष्ठा के संस्कार डालें जाते हैं। हमारी शिक्षा इस कसौटी पर खरी नहीं उतरी है। समाज में विषमता की खाई चौड़ी करने में ही इसका योगदान रहा है। यह अमीरों की दोस्त और गरीबों की दुश्मन हो गई है। एकाध ठीक-ठाक शाला में बच्चे को प्रवेश दिलाने में बीस हजार रुपये तक 'हफ्ता' देना पड़ता है। संस्कृति के पुनर्निर्माण में सबसे अधिक सहायक कौन हो सकता है?
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निर्देश: गद्यांश को पढकर निम्नलिखित प्रश्नों के सबसे उचित विकल्प चुनिए- संस्कृति किसी दो मंजिला मकान की तरह होती है। पहली मंजिल पर एकदम मूलभूत मगर चिरंतन जीवन-मूल्य होते हैं। इसमें परस्पर सहकार्य, न्याय, सौन्दर्य जैसे मूलभूत तत्व आते हैं। ये मूल्य समय से परे होते हैं। मनुष्य के जीवन की आधारशिला होते हैं। पहली मंजिल पर दूसरी मंजिल का निर्माण किसी समाज की विशिष्ट आवश्यकता के अनुरूप होता है। धार्मिक, ऐतिहासिक परम्परा, आर्थिक लेन-देन, स्त्री-पुरुष सम्बन्ध और परिस्थितिजन्य अन्य मूल्यों का निर्माण में योगदान होता है। यह व्यवस्था मूलतः संरक्षणात्मक होने के कारण तरह-तरह के प्रतीक, परम्परा, रूढ़ि और अंधविश्वास का सड़ा-सा पिंजरा बनाती है। इससे पहली मंजिल के मूलभूत मूल्यों की उपेक्षा होने लगती हैं। समाज को भ्रम होने लगता है कि दूसरी मंजिल की मूल व्यवस्था ही अपनी सच्ची संस्कृति है। भ्रम से कई तरह की विकृति उत्पन्न होती है, जो सामाजिक परिवर्तन से संघर्ष करने लगती है। वस्तुतः आज इन्हीं परिस्थितियों को मात देकर नई संस्कृति का निर्माण करना देश के सामने सबसे बड़ा कार्य है। इसमें शिक्षा-पद्धति और प्रसार माध्यम महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकते हैं। शिक्षा से भावी पीढ़ी पर सांस्कृतिक निष्ठा के संस्कार डालें जाते हैं। हमारी शिक्षा इस कसौटी पर खरी नहीं उतरी है। समाज में विषमता की खाई चौड़ी करने में ही इसका योगदान रहा है। यह अमीरों की दोस्त और गरीबों की दुश्मन हो गई है। एकाध ठीक-ठाक शाला में बच्चे को प्रवेश दिलाने में बीस हजार रुपये तक 'हफ्ता' देना पड़ता है। संस्कृति को दो मंजिला मकान की तरह क्यों बताया गया है?
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निर्देश: गद्यांश को पढकर निम्नलिखित प्रश्नों के सबसे उचित विकल्प चुनिए- संस्कृति किसी दो मंजिला मकान की तरह होती है। पहली मंजिल पर एकदम मूलभूत मगर चिरंतन जीवन-मूल्य होते हैं। इसमें परस्पर सहकार्य, न्याय, सौन्दर्य जैसे मूलभूत तत्व आते हैं। ये मूल्य समय से परे होते हैं। मनुष्य के जीवन की आधारशिला होते हैं। पहली मंजिल पर दूसरी मंजिल का निर्माण किसी समाज की विशिष्ट आवश्यकता के अनुरूप होता है। धार्मिक, ऐतिहासिक परम्परा, आर्थिक लेन-देन, स्त्री-पुरुष सम्बन्ध और परिस्थितिजन्य अन्य मूल्यों का निर्माण में योगदान होता है। यह व्यवस्था मूलतः संरक्षणात्मक होने के कारण तरह-तरह के प्रतीक, परम्परा, रूढ़ि और अंधविश्वास का सड़ा-सा पिंजरा बनाती है। इससे पहली मंजिल के मूलभूत मूल्यों की उपेक्षा होने लगती हैं। समाज को भ्रम होने लगता है कि दूसरी मंजिल की मूल व्यवस्था ही अपनी सच्ची संस्कृति है। भ्रम से कई तरह की विकृति उत्पन्न होती है, जो सामाजिक परिवर्तन से संघर्ष करने लगती है। वस्तुतः आज इन्हीं परिस्थितियों को मात देकर नई संस्कृति का निर्माण करना देश के सामने सबसे बड़ा कार्य है। इसमें शिक्षा-पद्धति और प्रसार माध्यम महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकते हैं। शिक्षा से भावी पीढ़ी पर सांस्कृतिक निष्ठा के संस्कार डालें जाते हैं। हमारी शिक्षा इस कसौटी पर खरी नहीं उतरी है। समाज में विषमता की खाई चौड़ी करने में ही इसका योगदान रहा है। यह अमीरों की दोस्त और गरीबों की दुश्मन हो गई है। एकाध ठीक-ठाक शाला में बच्चे को प्रवेश दिलाने में बीस हजार रुपये तक 'हफ्ता' देना पड़ता है। संस्कृति के मूल तत्वों की उपेक्षा क्यों होने लगती है?
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निर्देश: गद्यांश को पढकर निम्नलिखित प्रश्नों के सबसे उचित विकल्प चुनिए- संस्कृति किसी दो मंजिला मकान की तरह होती है। पहली मंजिल पर एकदम मूलभूत मगर चिरंतन जीवन-मूल्य होते हैं। इसमें परस्पर सहकार्य, न्याय, सौन्दर्य जैसे मूलभूत तत्व आते हैं। ये मूल्य समय से परे होते हैं। मनुष्य के जीवन की आधारशिला होते हैं। पहली मंजिल पर दूसरी मंजिल का निर्माण किसी समाज की विशिष्ट आवश्यकता के अनुरूप होता है। धार्मिक, ऐतिहासिक परम्परा, आर्थिक लेन-देन, स्त्री-पुरुष सम्बन्ध और परिस्थितिजन्य अन्य मूल्यों का निर्माण में योगदान होता है। यह व्यवस्था मूलतः संरक्षणात्मक होने के कारण तरह-तरह के प्रतीक, परम्परा, रूढ़ि और अंधविश्वास का सड़ा-सा पिंजरा बनाती है। इससे पहली मंजिल के मूलभूत मूल्यों की उपेक्षा होने लगती हैं। समाज को भ्रम होने लगता है कि दूसरी मंजिल की मूल व्यवस्था ही अपनी सच्ची संस्कृति है। भ्रम से कई तरह की विकृति उत्पन्न होती है, जो सामाजिक परिवर्तन से संघर्ष करने लगती है। वस्तुतः आज इन्हीं परिस्थितियों को मात देकर नई संस्कृति का निर्माण करना देश के सामने सबसे बड़ा कार्य है। इसमें शिक्षा-पद्धति और प्रसार माध्यम महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकते हैं। शिक्षा से भावी पीढ़ी पर सांस्कृतिक निष्ठा के संस्कार डालें जाते हैं। हमारी शिक्षा इस कसौटी पर खरी नहीं उतरी है। समाज में विषमता की खाई चौड़ी करने में ही इसका योगदान रहा है। यह अमीरों की दोस्त और गरीबों की दुश्मन हो गई है। एकाध ठीक-ठाक शाला में बच्चे को प्रवेश दिलाने में बीस हजार रुपये तक 'हफ्ता' देना पड़ता है। परस्पर सहकार्य, न्याय तथा सौन्दर्य को संस्कृति के मूल तत्व क्यों कहा गया है?
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Which one of the following is not included in the state list in the Constitution of India?
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Who is the Speaker of 17th Lok Sabha?
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Who decides repo rate, reverse repo rate and bank rate?
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The Mahalanobis Plan of development was adopted during which Five Year Plan?
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"धैर्यवान" का स्त्रीलिंग क्या है?
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CANT, RAIDER and RAID terms are associated with which game?
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Fans convert electrical energy to mechanical energy; it is an example of which of the following?
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Five-Year plan was introduced in India in which year?
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Aman invests 60% of his savings in fixed deposits. 25% of the rest is invested in stocks and the rest goes into his savings bank account. If the total amount invested by him in fixed deposits and savings account is Rs. 1,26,000, then calculate Aman’s total savings.
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Directions: Read the passage given below and answer the questions that follow, by selecting the correct/most appropriate option: Gandhi ji led India to freedom using non-violent means. In 1973, a similar movement took place in India for a different purpose. Villagers in Chamoli district of Uttar Pradesh (now Uttarakhand) protested against the felling of trees by hugging trees which were to be cut down for industrial purpose. The word ‘chipko’ in Hindi means to embrace or cling to. This gesture of villagers gave the name Chipko movement to this resistance. It was a non-violent method of protesting against mass urbanisation and industrialisation. The Chipko movement draws inspiration from the Bishnoi community of Rajasthan. In the 18th century, this group of people, led by a woman named Amrita Devi sacrificed their lives to protect the trees which were to be felled on the orders of the King of Jodhpur. The people of the community understood that cutting down trees would lead to landslide and floods. The movement was one of its kind in recorded history and influenced many such movements elsewhere. The environmentalist, Chandi Prasad Bhatt, founder of the cooperative organization Dasholi Gram Swarayiya Mandal, led the first Chipko movement in 1973. Soon Sunderlal Bahuguna, another social activist, inspired the villagers to protest against the deforestation of the Himalayan forests and created the slogan ‘Ecology is the permanent economy’. In 1974, in a village called Reni, the government official who had come to fell 2000 trees faced a group of women led by Gaura Devi, who encircled the trees and managed to push the officials back successfully. The event later led to a ten-year ban on the felling of trees in the Alakananda river valley. In many ways, the Chipko Movement is also considered a women’s movement as women of the villages understood the importance of the forest for food, fuel and water and came forward to oppose the government’s decision to cut down the trees. The success of the movement led to a fifteen-year ban on the commercial felling of trees in Uttarakhand which later led to the save Himalaya Movement and generated great awareness worldwide on the importance of forests and the responsibility of each one of us to plant more trees and protect the environment. Who led the first protest against the feeling of trees in 1973?
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Directions: Read the passage given below and answer the questions that follow, by selecting the correct/most appropriate option: Gandhi ji led India to freedom using non-violent means. In 1973, a similar movement took place in India for a different purpose. Villagers in Chamoli district of Uttar Pradesh (now Uttarakhand) protested against the felling of trees by hugging trees which were to be cut down for industrial purpose. The word ‘chipko’ in Hindi means to embrace or cling to. This gesture of villagers gave the name Chipko movement to this resistance. It was a non-violent method of protesting against mass urbanisation and industrialisation. The Chipko movement draws inspiration from the Bishnoi community of Rajasthan. In the 18th century, this group of people, led by a woman named Amrita Devi sacrificed their lives to protect the trees which were to be felled on the orders of the King of Jodhpur. The people of the community understood that cutting down trees would lead to landslide and floods. The movement was one of its kind in recorded history and influenced many such movements elsewhere. The environmentalist, Chandi Prasad Bhatt, founder of the cooperative organization Dasholi Gram Swarayiya Mandal, led the first Chipko movement in 1973. Soon Sunderlal Bahuguna, another social activist, inspired the villagers to protest against the deforestation of the Himalayan forests and created the slogan ‘Ecology is the permanent economy’. In 1974, in a village called Reni, the government official who had come to fell 2000 trees faced a group of women led by Gaura Devi, who encircled the trees and managed to push the officials back successfully. The event later led to a ten-year ban on the felling of trees in the Alakananda river valley. In many ways, the Chipko Movement is also considered a women’s movement as women of the villages understood the importance of the forest for food, fuel and water and came forward to oppose the government’s decision to cut down the trees. The success of the movement led to a fifteen-year ban on the commercial felling of trees in Uttarakhand which later led to the save Himalaya Movement and generated great awareness worldwide on the importance of forests and the responsibility of each one of us to plant more trees and protect the environment. In which district of Uttar Pradesh, did the protest against the felling of trees start?
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Directions: Read the passage given below and answer the questions that follow, by selecting the correct/most appropriate option: Gandhi ji led India to freedom using non-violent means. In 1973, a similar movement took place in India for a different purpose. Villagers in Chamoli district of Uttar Pradesh (now Uttarakhand) protested against the felling of trees by hugging trees which were to be cut down for industrial purpose. The word ‘chipko’ in Hindi means to embrace or cling to. This gesture of villagers gave the name Chipko movement to this resistance. It was a non-violent method of protesting against mass urbanisation and industrialisation. The Chipko movement draws inspiration from the Bishnoi community of Rajasthan. In the 18th century, this group of people, led by a woman named Amrita Devi sacrificed their lives to protect the trees which were to be felled on the orders of the King of Jodhpur. The people of the community understood that cutting down trees would lead to landslide and floods. The movement was one of its kind in recorded history and influenced many such movements elsewhere. The environmentalist, Chandi Prasad Bhatt, founder of the cooperative organization Dasholi Gram Swarayiya Mandal, led the first Chipko movement in 1973. Soon Sunderlal Bahuguna, another social activist, inspired the villagers to protest against the deforestation of the Himalayan forests and created the slogan ‘Ecology is the permanent economy’. In 1974, in a village called Reni, the government official who had come to fell 2000 trees faced a group of women led by Gaura Devi, who encircled the trees and managed to push the officials back successfully. The event later led to a ten-year ban on the felling of trees in the Alakananda river valley. In many ways, the Chipko Movement is also considered a women’s movement as women of the villages understood the importance of the forest for food, fuel and water and came forward to oppose the government’s decision to cut down the trees. The success of the movement led to a fifteen-year ban on the commercial felling of trees in Uttarakhand which later led to the save Himalaya Movement and generated great awareness worldwide on the importance of forests and the responsibility of each one of us to plant more trees and protect the environment. The ‘Chipko Movement’ was inspired by:
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Which soils are also known as regur soils?
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As per the 15th Finance Commission recommendation, the share of Bihar in the total shareable resource pool of the centre for the financial year 2020-21 increased from
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The Himalayan mountain range is an example of ______.
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Which of the following statements is not true about NITI Aayog?
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Which amongst the following is known as ‘terror of Bengal’ for its ability to grow at a rate faster than it can be removed ?
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The book titled ‘Vijyant at Kargil: The Life of a Kargil Hero’ has recently released. It is authored by
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Which of the following is correctly matched?
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In which year was the announcement of shifting the capital of India from Calcutta to Delhi made?
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During the tenure of which Viceroy, the post of Auditor General was created, which was called Comptroller and Auditor General after independence?
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Who among the following came to India as the first Portuguese Governor?
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Who among the following has written a book named 'India for Indians'?
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Which of the following Mughal emperor's reign is called the golden age of architecture?
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The Persian ambassador, Abdul Razzaq, came to Vijayanagar during the reign of which of the following rulers?
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Which of the following is NOT correctly matched?
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In the court of which of the following rulers, lived a congregation of nine scholars called Navratna?
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In which inscription of Ashoka, is animal sacrifice prohibited?
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Deficiency of Vitamin A causes which of the following?
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With reference to Nuclear Fission, which amongst the following isotope of uranium is used?
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Brass is an alloy of
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In which of the following passes, is the Jawahar Tunnel located?
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Which of the following is the best black magnetized iron ore?
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When the Earth is at maximum distance from the Sun, it is called –
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"न बहुत गर्म न बहुत ठण्डा" वाक्यांश के लिए एक शब्द है।
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निर्देश - निम्नलिखित पद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के उत्तर बताइए-सभी मनुष्य स्वभाव से ही साहित्य-स्रष्टा नहीं होते, पर साहित्य-प्रेमी होते हैं। मनुष्य का स्वभाव ही है सुंदर देखने का। घी का लड्डू टेढ़ा भी मीठा ही होता है, पर मनुष्य गोल बनाकर उसे सुंदर कर लेता है। मूर्ख-से-मूर्ख हलवाई के यहाँ भी गोल लड्डू ही प्राप्त होता है; लेकिन सुंदरता को सदा-सर्वदा तलाश करने की शक्ति साधना के द्वारा प्राप्त होती है। उच्छृखलता और सौंदर्य-बोध में अंतर है।बिगड़े दिमाग का युवक परायी बहू-बेटियों के घूरने को भी सौंदर्य-प्रेम कहा करता है, हालाँकि यह संसार की सर्वाधिक असुंदर बात है। जैसा कि पहले ही बताया गया है, सुंदरता सामंजस्य में होती है और सामंजस्य का अर्थ होता है, किसी चीज़ का बहुत अधिक और किसी का बहुत कम न होना। इसमें संयम की बड़ी ज़रूरत है। इसलिए सौंदर्य-प्रेम में संयम होता है, उच्छृखलता नहीं।इस विषय में भी साहित्य ही हमारा मार्ग-दर्शक हो सकता है। जो आदमी दूसरों के भावों का आदर करना नहीं जानता उसे दूसरे से भी सद्भावना की आशा नहीं करनी चाहिए। मनुष्य कुछ ऐसी जटिलताओं में आ फँसा है कि उसके भावों को ठीक-ठीक पहचानना हर समय सुकर नहीं होता। ऐसी अवस्था में हमें मनीषियों के चिंतन का सहारा लेना पड़ता है। इस दिशा में साहित्य के अलावा दूसरा उपाय नहीं है।मनुष्य की सर्वोत्तम कृति साहित्य है और उसे मनुष्य पद का अधिकारी बने रहने के लिए साहित्य ही एकमात्र सहारा है। यहाँ साहित्य से हमारा मतलब उसकी सब तरह ही सात्त्विक चिंतन-धारा से है। संसार की सबसे बुरी बात किसे माना है?
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निर्देश - निम्नलिखित पद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के उत्तर बताइए-सभी मनुष्य स्वभाव से ही साहित्य-स्रष्टा नहीं होते, पर साहित्य-प्रेमी होते हैं। मनुष्य का स्वभाव ही है सुंदर देखने का। घी का लड्डू टेढ़ा भी मीठा ही होता है, पर मनुष्य गोल बनाकर उसे सुंदर कर लेता है। मूर्ख-से-मूर्ख हलवाई के यहाँ भी गोल लड्डू ही प्राप्त होता है; लेकिन सुंदरता को सदा-सर्वदा तलाश करने की शक्ति साधना के द्वारा प्राप्त होती है। उच्छृखलता और सौंदर्य-बोध में अंतर है।बिगड़े दिमाग का युवक परायी बहू-बेटियों के घूरने को भी सौंदर्य-प्रेम कहा करता है, हालाँकि यह संसार की सर्वाधिक असुंदर बात है। जैसा कि पहले ही बताया गया है, सुंदरता सामंजस्य में होती है और सामंजस्य का अर्थ होता है, किसी चीज़ का बहुत अधिक और किसी का बहुत कम न होना। इसमें संयम की बड़ी ज़रूरत है। इसलिए सौंदर्य-प्रेम में संयम होता है, उच्छृखलता नहीं।इस विषय में भी साहित्य ही हमारा मार्ग-दर्शक हो सकता है। जो आदमी दूसरों के भावों का आदर करना नहीं जानता उसे दूसरे से भी सद्भावना की आशा नहीं करनी चाहिए। मनुष्य कुछ ऐसी जटिलताओं में आ फँसा है कि उसके भावों को ठीक-ठीक पहचानना हर समय सुकर नहीं होता। ऐसी अवस्था में हमें मनीषियों के चिंतन का सहारा लेना पड़ता है। इस दिशा में साहित्य के अलावा दूसरा उपाय नहीं है।मनुष्य की सर्वोत्तम कृति साहित्य है और उसे मनुष्य पद का अधिकारी बने रहने के लिए साहित्य ही एकमात्र सहारा है। यहाँ साहित्य से हमारा मतलब उसकी सब तरह ही सात्त्विक चिंतन-धारा से है। निम्न में से "आदर" का विलोम शब्द है।
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निर्देश - निम्नलिखित पद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के उत्तर बताइए-सभी मनुष्य स्वभाव से ही साहित्य-स्रष्टा नहीं होते, पर साहित्य-प्रेमी होते हैं। मनुष्य का स्वभाव ही है सुंदर देखने का। घी का लड्डू टेढ़ा भी मीठा ही होता है, पर मनुष्य गोल बनाकर उसे सुंदर कर लेता है। मूर्ख-से-मूर्ख हलवाई के यहाँ भी गोल लड्डू ही प्राप्त होता है; लेकिन सुंदरता को सदा-सर्वदा तलाश करने की शक्ति साधना के द्वारा प्राप्त होती है। उच्छृखलता और सौंदर्य-बोध में अंतर है।बिगड़े दिमाग का युवक परायी बहू-बेटियों के घूरने को भी सौंदर्य-प्रेम कहा करता है, हालाँकि यह संसार की सर्वाधिक असुंदर बात है। जैसा कि पहले ही बताया गया है, सुंदरता सामंजस्य में होती है और सामंजस्य का अर्थ होता है, किसी चीज़ का बहुत अधिक और किसी का बहुत कम न होना। इसमें संयम की बड़ी ज़रूरत है। इसलिए सौंदर्य-प्रेम में संयम होता है, उच्छृखलता नहीं।इस विषय में भी साहित्य ही हमारा मार्ग-दर्शक हो सकता है। जो आदमी दूसरों के भावों का आदर करना नहीं जानता उसे दूसरे से भी सद्भावना की आशा नहीं करनी चाहिए। मनुष्य कुछ ऐसी जटिलताओं में आ फँसा है कि उसके भावों को ठीक-ठीक पहचानना हर समय सुकर नहीं होता। ऐसी अवस्था में हमें मनीषियों के चिंतन का सहारा लेना पड़ता है। इस दिशा में साहित्य के अलावा दूसरा उपाय नहीं है।मनुष्य की सर्वोत्तम कृति साहित्य है और उसे मनुष्य पद का अधिकारी बने रहने के लिए साहित्य ही एकमात्र सहारा है। यहाँ साहित्य से हमारा मतलब उसकी सब तरह ही सात्त्विक चिंतन-धारा से है। "मनुष्य की सर्वोत्तम कृति _______ है।" वाक्य में रिक्त स्थान की पूर्ति कीजिए -
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निर्देश - निम्नलिखित पद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के उत्तर बताइए-सभी मनुष्य स्वभाव से ही साहित्य-स्रष्टा नहीं होते, पर साहित्य-प्रेमी होते हैं। मनुष्य का स्वभाव ही है सुंदर देखने का। घी का लड्डू टेढ़ा भी मीठा ही होता है, पर मनुष्य गोल बनाकर उसे सुंदर कर लेता है। मूर्ख-से-मूर्ख हलवाई के यहाँ भी गोल लड्डू ही प्राप्त होता है; लेकिन सुंदरता को सदा-सर्वदा तलाश करने की शक्ति साधना के द्वारा प्राप्त होती है। उच्छृखलता और सौंदर्य-बोध में अंतर है।बिगड़े दिमाग का युवक परायी बहू-बेटियों के घूरने को भी सौंदर्य-प्रेम कहा करता है, हालाँकि यह संसार की सर्वाधिक असुंदर बात है। जैसा कि पहले ही बताया गया है, सुंदरता सामंजस्य में होती है और सामंजस्य का अर्थ होता है, किसी चीज़ का बहुत अधिक और किसी का बहुत कम न होना। इसमें संयम की बड़ी ज़रूरत है। इसलिए सौंदर्य-प्रेम में संयम होता है, उच्छृखलता नहीं।इस विषय में भी साहित्य ही हमारा मार्ग-दर्शक हो सकता है। जो आदमी दूसरों के भावों का आदर करना नहीं जानता उसे दूसरे से भी सद्भावना की आशा नहीं करनी चाहिए। मनुष्य कुछ ऐसी जटिलताओं में आ फँसा है कि उसके भावों को ठीक-ठीक पहचानना हर समय सुकर नहीं होता। ऐसी अवस्था में हमें मनीषियों के चिंतन का सहारा लेना पड़ता है। इस दिशा में साहित्य के अलावा दूसरा उपाय नहीं है।मनुष्य की सर्वोत्तम कृति साहित्य है और उसे मनुष्य पद का अधिकारी बने रहने के लिए साहित्य ही एकमात्र सहारा है। यहाँ साहित्य से हमारा मतलब उसकी सब तरह ही सात्त्विक चिंतन-धारा से है। गद्यांश में लेखक के द्वारा लड्डू का उदाहरण क्यों दिया गया है?
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निर्देश - निम्नलिखित पद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के उत्तर बताइए-सभी मनुष्य स्वभाव से ही साहित्य-स्रष्टा नहीं होते, पर साहित्य-प्रेमी होते हैं। मनुष्य का स्वभाव ही है सुंदर देखने का। घी का लड्डू टेढ़ा भी मीठा ही होता है, पर मनुष्य गोल बनाकर उसे सुंदर कर लेता है। मूर्ख-से-मूर्ख हलवाई के यहाँ भी गोल लड्डू ही प्राप्त होता है; लेकिन सुंदरता को सदा-सर्वदा तलाश करने की शक्ति साधना के द्वारा प्राप्त होती है। उच्छृखलता और सौंदर्य-बोध में अंतर है।बिगड़े दिमाग का युवक परायी बहू-बेटियों के घूरने को भी सौंदर्य-प्रेम कहा करता है, हालाँकि यह संसार की सर्वाधिक असुंदर बात है। जैसा कि पहले ही बताया गया है, सुंदरता सामंजस्य में होती है और सामंजस्य का अर्थ होता है, किसी चीज़ का बहुत अधिक और किसी का बहुत कम न होना। इसमें संयम की बड़ी ज़रूरत है। इसलिए सौंदर्य-प्रेम में संयम होता है, उच्छृखलता नहीं।इस विषय में भी साहित्य ही हमारा मार्ग-दर्शक हो सकता है। जो आदमी दूसरों के भावों का आदर करना नहीं जानता उसे दूसरे से भी सद्भावना की आशा नहीं करनी चाहिए। मनुष्य कुछ ऐसी जटिलताओं में आ फँसा है कि उसके भावों को ठीक-ठीक पहचानना हर समय सुकर नहीं होता। ऐसी अवस्था में हमें मनीषियों के चिंतन का सहारा लेना पड़ता है। इस दिशा में साहित्य के अलावा दूसरा उपाय नहीं है।मनुष्य की सर्वोत्तम कृति साहित्य है और उसे मनुष्य पद का अधिकारी बने रहने के लिए साहित्य ही एकमात्र सहारा है। यहाँ साहित्य से हमारा मतलब उसकी सब तरह ही सात्त्विक चिंतन-धारा से है। गद्यांश के आधार पर मनुष्य का स्वभाव किस प्रकार का हैं?
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Direction: Study the data carefully and answer the questions that follow. The bar chart given below shows the number of Corona-virus patients in different cities during different months. Find the difference between the number of Corona-virus patients in Bareilly and Roorkee in the 2 months together and the number of Corona-virus patients in Noida and Mumbai in the 2 months together.
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Direction: Study the data carefully and answer the questions that follow. The bar chart given below shows the number of Corona-virus patients in different cities during different months. Number of Corona-virus patients in Bareilly in May are what percentage of number of Corona-virus patients in Roorkee and Ahmedabad together in same month?
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Direction: Study the data carefully and answer the questions that follow. The bar chart given below shows the number of Corona-virus patients in different cities during different months. Find the total Corona-virus patients in all the cities together in April and May.
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Direction: Study the data carefully and answer the questions that follow. The bar chart given below shows the number of Corona-virus patients in different cities during different months. Find the ratio of number of Corona-virus patients in Noida and Mumbai together in April to the number of Corona-virus patients in Ahmedabad in April and May together.
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Direction: Study the data carefully and answer the questions that follow. The bar chart given below shows the number of Corona-virus patients in different cities during different months. The number of Corona-virus patients in Mumbai in April are how much percent more or less than the Corona-virus patients in Roorkee in May?
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Hand Hygiene Day is celebrated on which date?
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"ग्रामोत्थान" शब्द में कौन-सी संधि है?
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Direction: Read the given information carefully and answer the questions that follow. The pie-chart given below shows the percentage distribution of number of passengers that took off from an airport on Monday via 5 different airlines, i.e., A, B, C, D and E The total number of passengers that took off from the airport on Monday was 4000. 20% of the passengers who had their flights scheduled with Airline C on Monday cancelled their flight for which they received only 25% of the amount paid by them, how much more would the flight had earned if none of the passengers had cancelled their flight? Consider the fare of each passenger is Rs. 4000.
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Direction: Read the given information carefully and answer the questions that follow. The pie-chart given below shows the percentage distribution of number of passengers that took off from an airport on Monday via 5 different airlines, i.e., A, B, C, D and E The total number of passengers that took off from the airport on Monday was 4000. For Airlines B and E, passengers that bought tickets two months or more before the flight took off from the airport on Monday had their tickets 30% cheaper than those passengers that bought their tickets less than 2 months before. It is also known that flight rate was Rs. 4000 for all the passengers who booked their tickets less than 2 months before. If the number of passengers that bought tickets two months or more before are 50% less than number of passengers that bought their tickets less than 2 months before for both the airlines, then what is the total amount accumulated by both the airlines?
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Direction: Read the given information carefully and answer the questions that follow. The pie-chart given below shows the percentage distribution of number of passengers that took off from an airport on Monday via 5 different airlines, i.e., A, B, C, D and E The total number of passengers that took off from the airport on Monday was 4000. For Airline D, the number of adults and children that took off from the airport on Monday were in the ratio 3 : 2. If the ticket of each child and adult was Rs. 2000 and Rs. 3000 respectively, then what is the difference between the amount paid by the adults and children that took off from the airport on Monday from Airline D?
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Direction: Read the given information carefully and answer the questions that follow. The pie-chart given below shows the percentage distribution of number of passengers that took off from an airport on Monday via 5 different airlines, i.e., A, B, C, D and E The total number of passengers that took off from the airport on Monday was 4000. For airline C, the number of male passengers that took off from the airport on Monday were 50% more than the number of female passengers that took off from the airport on Monday. The number of female passengers of airline C that took off from the airport on Monday are what percentage of the total number of passengers of airline E that took off from the airport on Monday?
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Direction: Read the given information carefully and answer the questions that follow. The pie-chart given below shows the percentage distribution of number of passengers that took off from an airport on Monday via 5 different airlines, i.e., A, B, C, D and E The total number of passengers that took off from the airport on Monday was 4000. What is the central angle of airline A?
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“Australian Open 2021” was hosted by which city?
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Who among the following has become the sixth Indian and third pacer from the country to take 300 wickets in Test cricket?
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Who inaugurated the ‘Maritime India Summit-2021’?
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Which day is observed as the ‘International Holocaust Remembrance Day’?
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Who has become ‘America’s first woman treasury secretary’?
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What is the name of a large-scale tri-service joint exercise which was conducted in Andaman & Nicobar?
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Which of these Institute has developed an app "Crop Darpan" to help farmers in crop disease diagnosis?
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A book named "The Last Light of Glory Days: Stories from Nagaland" is authored by whom?
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Who among the following has received the Subhash Chandra Bose Aapda Prabandhan Puraskar 2021 in the individual category?
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The closing ceremony of the 51st edition of the International Film Festival of India was held in the Shyama Prasad Mukherjee Stadium. It is in which state?
