Exam Details
CTET SEP PAPER 1 LANGUAGE-2 2016
Review the key details, then start the test when you are ready. You can also open the full package to see related papers.
Questions
30
Duration
180 mins
Package
CTET & State TET Exams - Previous Year Papers
Paper pattern & analysis
Filter this paper by subject, topic or subtopic. Every graph updates from the selected questions.
Topic distribution
Subtopic distribution
Difficulty distribution
30questions
Medium
15
50%
Easy
10
33.3%
Hard
5
16.7%
Question type distribution
30questions
Multiple Choices
30
100%
Instructions
Demo Instruction
Syllabus
Sample
Sample questions from this paper
Questions are selected across the paper subjects wherever the paper contains that variety.
2016 · Unclassified
CTET SEP PAPER 1 LANGUAGE-2 2016
अधोलिखितप्रश्नानां विकल्पात्मकोत्तरेभ्य: उचिततमम् उत्तरं चित्वा लिखत ।
एकस्मिन्नगरे धनधान्यसम्पन्न: आसीत् एक: कृषक: । तस्य प्राङ्गणे सुपुष्टबहुदुग्धदा कपिला नाम धेनु: आसीत् । एकदा विभावर्यां सा धेनु: केनापि चौरेण हृता । अथ सस्र कृषक: अन्यां धेनुं क्रेतुं हट्टदिवसे सुदूरवर्ति किमपि नगरम् अगच्छत् । तत्र तु विक्रयार्थमानीतासु धेनुषु स्वकीया धेनु: अनेन दृष्टवैवाभिज्ञाता । तत: सपदि एव धेनो: समीपं गत्वा उच्चै: अभाषत्- "भो: जना: ! मदीया इयं धेनु: अत्र तिष्ठति । चत्वारि दिनान्यतीतानि मम गृहात् अस्या: मुषिताया: ।"
तत: तस्या: धेनो: मिथ्यास्वामी पाटच्चर: दाक्षिण्यगर्भया वाण्या अब्रवीत् - "भद्रमुख! मोहमापादिता ते दृष्टि: इदानीं संवत्सराप्यधिकं कालं एषा धेनु: मत्सकाशे वर्तते । कदाचित् आकारसदृशेन त्वदीयधेनो: अनुकुर्यात् । परं मदीया एव इयं गौरित्यत्र नास्ति संदेह:" इति ।
एतदाकर्ण्य स: कृषक: सत्वरं तस्या: धेन्वा: अक्षिणी पाणिभ्यां पिधाय तं मिथ्यास्वामिनमभाषत्- "यदि इयत: दिवसान् धेनुरियं तव गृहे तिष्ठति तर्हि त्वया परीक्षिता स्यात् । तत् वद कतरेण नेत्रेण काणा इयम्? इति अपि च केन नाम्ना आहूता सा सत्वरमागच्छति" ? इति । स अपि प्रत्यग्रमषितायास्तस्या: धेनो: अवयवविशेषान् नावगच्छति । संभ्रान्त स: किमपि वक्तव्यमित्यत: 'वामेन लोचनेन काणा' इति अवदत् ।
कृषक: तं वञ्चयितुं पुन: प्राह, "सखे, सम्यक् विमृश्य एव वद" इति । तत: अधिकमेव संमोहित: स: स्तेन: प्रत्यवदत् - "आं, विस्मृतं खलु मया । । न वामेन परं दक्षिणेन एव नेत्रेण काणा ममैषा धेनु: । मया प्रमादात् प्रथमं विपरीतमेवाभिहितम् । वस्तुत: तु दक्षिणम् एव अस्या: चक्षु: विकलम्" इति ।
तदनन्तरं स: स्वामी धेनुनयनाभ्यां पाणी अपनीय प्रोच्चै: अगर्जत्, "पश्यत भो: जना:, पश्यत । अयं पुरुष: चौर्यनिपुण: अनृतवादी च इति सिद्धम् एव इदानीम् । मम धेनु: केनापि नयनेन न काणा । केवलं दुरात्मन: अस्य चौर्यशीलं मिथ्यावादं च व्यक्तिकर्तुं मया अयं प्रश्न: कृत: । भवन्त: अधुना पश्यन्तु" इति ।
"अयि कपिले, आगच्छ, आगच्छ, इति तेन परमस्नेहेनाहूता सा गले रज्जुबद्धापि तं कृषकं प्रति आगन्तुं प्रायतत् । सर्वे समीपवर्तिन: जना: "सम्यक् गृहीत: चौर:" इति निनादमकुर्वन् । स तस्करोSपि राजपुरुषै: निरुध्य न्यायाध्यक्षस्य पुरत: नीत:। कृषक: स्वीयां धेनुमविन्दत: आनन्दित: च अभवत्। सर्वे जना: कृषकस्य चातुर्यं प्रशंसन् ।
कृषक' इति पदस्य पर्यायो भवति
एकस्मिन्नगरे धनधान्यसम्पन्न: आसीत् एक: कृषक: । तस्य प्राङ्गणे सुपुष्टबहुदुग्धदा कपिला नाम धेनु: आसीत् । एकदा विभावर्यां सा धेनु: केनापि चौरेण हृता । अथ सस्र कृषक: अन्यां धेनुं क्रेतुं हट्टदिवसे सुदूरवर्ति किमपि नगरम् अगच्छत् । तत्र तु विक्रयार्थमानीतासु धेनुषु स्वकीया धेनु: अनेन दृष्टवैवाभिज्ञाता । तत: सपदि एव धेनो: समीपं गत्वा उच्चै: अभाषत्- "भो: जना: ! मदीया इयं धेनु: अत्र तिष्ठति । चत्वारि दिनान्यतीतानि मम गृहात् अस्या: मुषिताया: ।"
तत: तस्या: धेनो: मिथ्यास्वामी पाटच्चर: दाक्षिण्यगर्भया वाण्या अब्रवीत् - "भद्रमुख! मोहमापादिता ते दृष्टि: इदानीं संवत्सराप्यधिकं कालं एषा धेनु: मत्सकाशे वर्तते । कदाचित् आकारसदृशेन त्वदीयधेनो: अनुकुर्यात् । परं मदीया एव इयं गौरित्यत्र नास्ति संदेह:" इति ।
एतदाकर्ण्य स: कृषक: सत्वरं तस्या: धेन्वा: अक्षिणी पाणिभ्यां पिधाय तं मिथ्यास्वामिनमभाषत्- "यदि इयत: दिवसान् धेनुरियं तव गृहे तिष्ठति तर्हि त्वया परीक्षिता स्यात् । तत् वद कतरेण नेत्रेण काणा इयम्? इति अपि च केन नाम्ना आहूता सा सत्वरमागच्छति" ? इति । स अपि प्रत्यग्रमषितायास्तस्या: धेनो: अवयवविशेषान् नावगच्छति । संभ्रान्त स: किमपि वक्तव्यमित्यत: 'वामेन लोचनेन काणा' इति अवदत् ।
कृषक: तं वञ्चयितुं पुन: प्राह, "सखे, सम्यक् विमृश्य एव वद" इति । तत: अधिकमेव संमोहित: स: स्तेन: प्रत्यवदत् - "आं, विस्मृतं खलु मया । । न वामेन परं दक्षिणेन एव नेत्रेण काणा ममैषा धेनु: । मया प्रमादात् प्रथमं विपरीतमेवाभिहितम् । वस्तुत: तु दक्षिणम् एव अस्या: चक्षु: विकलम्" इति ।
तदनन्तरं स: स्वामी धेनुनयनाभ्यां पाणी अपनीय प्रोच्चै: अगर्जत्, "पश्यत भो: जना:, पश्यत । अयं पुरुष: चौर्यनिपुण: अनृतवादी च इति सिद्धम् एव इदानीम् । मम धेनु: केनापि नयनेन न काणा । केवलं दुरात्मन: अस्य चौर्यशीलं मिथ्यावादं च व्यक्तिकर्तुं मया अयं प्रश्न: कृत: । भवन्त: अधुना पश्यन्तु" इति ।
"अयि कपिले, आगच्छ, आगच्छ, इति तेन परमस्नेहेनाहूता सा गले रज्जुबद्धापि तं कृषकं प्रति आगन्तुं प्रायतत् । सर्वे समीपवर्तिन: जना: "सम्यक् गृहीत: चौर:" इति निनादमकुर्वन् । स तस्करोSपि राजपुरुषै: निरुध्य न्यायाध्यक्षस्य पुरत: नीत:। कृषक: स्वीयां धेनुमविन्दत: आनन्दित: च अभवत्। सर्वे जना: कृषकस्य चातुर्यं प्रशंसन् ।
कृषक' इति पदस्य पर्यायो भवति
2016 · Unclassified
CTET SEP PAPER 1 LANGUAGE-2 2016
अधोलिखितप्रश्नानां विकल्पात्मकोत्तरेभ्य: उचिततमम् उत्तरं चित्वा लिखत ।
एकस्मिन्नगरे धनधान्यसम्पन्न: आसीत् एक: कृषक: । तस्य प्राङ्गणे सुपुष्टबहुदुग्धदा कपिला नाम धेनु: आसीत् । एकदा विभावर्यां सा धेनु: केनापि चौरेण हृता । अथ सस्र कृषक: अन्यां धेनुं क्रेतुं हट्टदिवसे सुदूरवर्ति किमपि नगरम् अगच्छत् । तत्र तु विक्रयार्थमानीतासु धेनुषु स्वकीया धेनु: अनेन दृष्टवैवाभिज्ञाता । तत: सपदि एव धेनो: समीपं गत्वा उच्चै: अभाषत्- "भो: जना: ! मदीया इयं धेनु: अत्र तिष्ठति । चत्वारि दिनान्यतीतानि मम गृहात् अस्या: मुषिताया: ।"
तत: तस्या: धेनो: मिथ्यास्वामी पाटच्चर: दाक्षिण्यगर्भया वाण्या अब्रवीत् - "भद्रमुख! मोहमापादिता ते दृष्टि: इदानीं संवत्सराप्यधिकं कालं एषा धेनु: मत्सकाशे वर्तते । कदाचित् आकारसदृशेन त्वदीयधेनो: अनुकुर्यात् । परं मदीया एव इयं गौरित्यत्र नास्ति संदेह:" इति ।
एतदाकर्ण्य स: कृषक: सत्वरं तस्या: धेन्वा: अक्षिणी पाणिभ्यां पिधाय तं मिथ्यास्वामिनमभाषत्- "यदि इयत: दिवसान् धेनुरियं तव गृहे तिष्ठति तर्हि त्वया परीक्षिता स्यात् । तत् वद कतरेण नेत्रेण काणा इयम्? इति अपि च केन नाम्ना आहूता सा सत्वरमागच्छति" ? इति । स अपि प्रत्यग्रमषितायास्तस्या: धेनो: अवयवविशेषान् नावगच्छति । संभ्रान्त स: किमपि वक्तव्यमित्यत: 'वामेन लोचनेन काणा' इति अवदत् ।
कृषक: तं वञ्चयितुं पुन: प्राह, "सखे, सम्यक् विमृश्य एव वद" इति । तत: अधिकमेव संमोहित: स: स्तेन: प्रत्यवदत् - "आं, विस्मृतं खलु मया । । न वामेन परं दक्षिणेन एव नेत्रेण काणा ममैषा धेनु: । मया प्रमादात् प्रथमं विपरीतमेवाभिहितम् । वस्तुत: तु दक्षिणम् एव अस्या: चक्षु: विकलम्" इति ।
तदनन्तरं स: स्वामी धेनुनयनाभ्यां पाणी अपनीय प्रोच्चै: अगर्जत्, "पश्यत भो: जना:, पश्यत । अयं पुरुष: चौर्यनिपुण: अनृतवादी च इति सिद्धम् एव इदानीम् । मम धेनु: केनापि नयनेन न काणा । केवलं दुरात्मन: अस्य चौर्यशीलं मिथ्यावादं च व्यक्तिकर्तुं मया अयं प्रश्न: कृत: । भवन्त: अधुना पश्यन्तु" इति ।
"अयि कपिले, आगच्छ, आगच्छ, इति तेन परमस्नेहेनाहूता सा गले रज्जुबद्धापि तं कृषकं प्रति आगन्तुं प्रायतत् । सर्वे समीपवर्तिन: जना: "सम्यक् गृहीत: चौर:" इति निनादमकुर्वन् । स तस्करोSपि राजपुरुषै: निरुध्य न्यायाध्यक्षस्य पुरत: नीत:। कृषक: स्वीयां धेनुमविन्दत: आनन्दित: च अभवत्। सर्वे जना: कृषकस्य चातुर्यं प्रशंसन् ।
अनुच्छेदेSस्मिन् 'गौ' इति पदस्य कृते किं पदं प्रयुक्तम्?
एकस्मिन्नगरे धनधान्यसम्पन्न: आसीत् एक: कृषक: । तस्य प्राङ्गणे सुपुष्टबहुदुग्धदा कपिला नाम धेनु: आसीत् । एकदा विभावर्यां सा धेनु: केनापि चौरेण हृता । अथ सस्र कृषक: अन्यां धेनुं क्रेतुं हट्टदिवसे सुदूरवर्ति किमपि नगरम् अगच्छत् । तत्र तु विक्रयार्थमानीतासु धेनुषु स्वकीया धेनु: अनेन दृष्टवैवाभिज्ञाता । तत: सपदि एव धेनो: समीपं गत्वा उच्चै: अभाषत्- "भो: जना: ! मदीया इयं धेनु: अत्र तिष्ठति । चत्वारि दिनान्यतीतानि मम गृहात् अस्या: मुषिताया: ।"
तत: तस्या: धेनो: मिथ्यास्वामी पाटच्चर: दाक्षिण्यगर्भया वाण्या अब्रवीत् - "भद्रमुख! मोहमापादिता ते दृष्टि: इदानीं संवत्सराप्यधिकं कालं एषा धेनु: मत्सकाशे वर्तते । कदाचित् आकारसदृशेन त्वदीयधेनो: अनुकुर्यात् । परं मदीया एव इयं गौरित्यत्र नास्ति संदेह:" इति ।
एतदाकर्ण्य स: कृषक: सत्वरं तस्या: धेन्वा: अक्षिणी पाणिभ्यां पिधाय तं मिथ्यास्वामिनमभाषत्- "यदि इयत: दिवसान् धेनुरियं तव गृहे तिष्ठति तर्हि त्वया परीक्षिता स्यात् । तत् वद कतरेण नेत्रेण काणा इयम्? इति अपि च केन नाम्ना आहूता सा सत्वरमागच्छति" ? इति । स अपि प्रत्यग्रमषितायास्तस्या: धेनो: अवयवविशेषान् नावगच्छति । संभ्रान्त स: किमपि वक्तव्यमित्यत: 'वामेन लोचनेन काणा' इति अवदत् ।
कृषक: तं वञ्चयितुं पुन: प्राह, "सखे, सम्यक् विमृश्य एव वद" इति । तत: अधिकमेव संमोहित: स: स्तेन: प्रत्यवदत् - "आं, विस्मृतं खलु मया । । न वामेन परं दक्षिणेन एव नेत्रेण काणा ममैषा धेनु: । मया प्रमादात् प्रथमं विपरीतमेवाभिहितम् । वस्तुत: तु दक्षिणम् एव अस्या: चक्षु: विकलम्" इति ।
तदनन्तरं स: स्वामी धेनुनयनाभ्यां पाणी अपनीय प्रोच्चै: अगर्जत्, "पश्यत भो: जना:, पश्यत । अयं पुरुष: चौर्यनिपुण: अनृतवादी च इति सिद्धम् एव इदानीम् । मम धेनु: केनापि नयनेन न काणा । केवलं दुरात्मन: अस्य चौर्यशीलं मिथ्यावादं च व्यक्तिकर्तुं मया अयं प्रश्न: कृत: । भवन्त: अधुना पश्यन्तु" इति ।
"अयि कपिले, आगच्छ, आगच्छ, इति तेन परमस्नेहेनाहूता सा गले रज्जुबद्धापि तं कृषकं प्रति आगन्तुं प्रायतत् । सर्वे समीपवर्तिन: जना: "सम्यक् गृहीत: चौर:" इति निनादमकुर्वन् । स तस्करोSपि राजपुरुषै: निरुध्य न्यायाध्यक्षस्य पुरत: नीत:। कृषक: स्वीयां धेनुमविन्दत: आनन्दित: च अभवत्। सर्वे जना: कृषकस्य चातुर्यं प्रशंसन् ।
अनुच्छेदेSस्मिन् 'गौ' इति पदस्य कृते किं पदं प्रयुक्तम्?
2016 · Unclassified
CTET SEP PAPER 1 LANGUAGE-2 2016
अधोलिखितप्रश्नानां विकल्पात्मकोत्तरेभ्य: उचिततमम् उत्तरं चित्वा लिखत ।
एकस्मिन्नगरे धनधान्यसम्पन्न: आसीत् एक: कृषक: । तस्य प्राङ्गणे सुपुष्टबहुदुग्धदा कपिला नाम धेनु: आसीत् । एकदा विभावर्यां सा धेनु: केनापि चौरेण हृता । अथ सस्र कृषक: अन्यां धेनुं क्रेतुं हट्टदिवसे सुदूरवर्ति किमपि नगरम् अगच्छत् । तत्र तु विक्रयार्थमानीतासु धेनुषु स्वकीया धेनु: अनेन दृष्टवैवाभिज्ञाता । तत: सपदि एव धेनो: समीपं गत्वा उच्चै: अभाषत्- "भो: जना: ! मदीया इयं धेनु: अत्र तिष्ठति । चत्वारि दिनान्यतीतानि मम गृहात् अस्या: मुषिताया: ।"
तत: तस्या: धेनो: मिथ्यास्वामी पाटच्चर: दाक्षिण्यगर्भया वाण्या अब्रवीत् - "भद्रमुख! मोहमापादिता ते दृष्टि: इदानीं संवत्सराप्यधिकं कालं एषा धेनु: मत्सकाशे वर्तते । कदाचित् आकारसदृशेन त्वदीयधेनो: अनुकुर्यात् । परं मदीया एव इयं गौरित्यत्र नास्ति संदेह:" इति ।
एतदाकर्ण्य स: कृषक: सत्वरं तस्या: धेन्वा: अक्षिणी पाणिभ्यां पिधाय तं मिथ्यास्वामिनमभाषत्- "यदि इयत: दिवसान् धेनुरियं तव गृहे तिष्ठति तर्हि त्वया परीक्षिता स्यात् । तत् वद कतरेण नेत्रेण काणा इयम्? इति अपि च केन नाम्ना आहूता सा सत्वरमागच्छति" ? इति । स अपि प्रत्यग्रमषितायास्तस्या: धेनो: अवयवविशेषान् नावगच्छति । संभ्रान्त स: किमपि वक्तव्यमित्यत: 'वामेन लोचनेन काणा' इति अवदत् ।
कृषक: तं वञ्चयितुं पुन: प्राह, "सखे, सम्यक् विमृश्य एव वद" इति । तत: अधिकमेव संमोहित: स: स्तेन: प्रत्यवदत् - "आं, विस्मृतं खलु मया । । न वामेन परं दक्षिणेन एव नेत्रेण काणा ममैषा धेनु: । मया प्रमादात् प्रथमं विपरीतमेवाभिहितम् । वस्तुत: तु दक्षिणम् एव अस्या: चक्षु: विकलम्" इति ।
तदनन्तरं स: स्वामी धेनुनयनाभ्यां पाणी अपनीय प्रोच्चै: अगर्जत्, "पश्यत भो: जना:, पश्यत । अयं पुरुष: चौर्यनिपुण: अनृतवादी च इति सिद्धम् एव इदानीम् । मम धेनु: केनापि नयनेन न काणा । केवलं दुरात्मन: अस्य चौर्यशीलं मिथ्यावादं च व्यक्तिकर्तुं मया अयं प्रश्न: कृत: । भवन्त: अधुना पश्यन्तु" इति ।
"अयि कपिले, आगच्छ, आगच्छ, इति तेन परमस्नेहेनाहूता सा गले रज्जुबद्धापि तं कृषकं प्रति आगन्तुं प्रायतत् । सर्वे समीपवर्तिन: जना: "सम्यक् गृहीत: चौर:" इति निनादमकुर्वन् । स तस्करोSपि राजपुरुषै: निरुध्य न्यायाध्यक्षस्य पुरत: नीत:। कृषक: स्वीयां धेनुमविन्दत: आनन्दित: च अभवत्। सर्वे जना: कृषकस्य चातुर्यं प्रशंसन् ।
"मोहमापादिता ते दृष्टि:" इति क: अवदत्?
एकस्मिन्नगरे धनधान्यसम्पन्न: आसीत् एक: कृषक: । तस्य प्राङ्गणे सुपुष्टबहुदुग्धदा कपिला नाम धेनु: आसीत् । एकदा विभावर्यां सा धेनु: केनापि चौरेण हृता । अथ सस्र कृषक: अन्यां धेनुं क्रेतुं हट्टदिवसे सुदूरवर्ति किमपि नगरम् अगच्छत् । तत्र तु विक्रयार्थमानीतासु धेनुषु स्वकीया धेनु: अनेन दृष्टवैवाभिज्ञाता । तत: सपदि एव धेनो: समीपं गत्वा उच्चै: अभाषत्- "भो: जना: ! मदीया इयं धेनु: अत्र तिष्ठति । चत्वारि दिनान्यतीतानि मम गृहात् अस्या: मुषिताया: ।"
तत: तस्या: धेनो: मिथ्यास्वामी पाटच्चर: दाक्षिण्यगर्भया वाण्या अब्रवीत् - "भद्रमुख! मोहमापादिता ते दृष्टि: इदानीं संवत्सराप्यधिकं कालं एषा धेनु: मत्सकाशे वर्तते । कदाचित् आकारसदृशेन त्वदीयधेनो: अनुकुर्यात् । परं मदीया एव इयं गौरित्यत्र नास्ति संदेह:" इति ।
एतदाकर्ण्य स: कृषक: सत्वरं तस्या: धेन्वा: अक्षिणी पाणिभ्यां पिधाय तं मिथ्यास्वामिनमभाषत्- "यदि इयत: दिवसान् धेनुरियं तव गृहे तिष्ठति तर्हि त्वया परीक्षिता स्यात् । तत् वद कतरेण नेत्रेण काणा इयम्? इति अपि च केन नाम्ना आहूता सा सत्वरमागच्छति" ? इति । स अपि प्रत्यग्रमषितायास्तस्या: धेनो: अवयवविशेषान् नावगच्छति । संभ्रान्त स: किमपि वक्तव्यमित्यत: 'वामेन लोचनेन काणा' इति अवदत् ।
कृषक: तं वञ्चयितुं पुन: प्राह, "सखे, सम्यक् विमृश्य एव वद" इति । तत: अधिकमेव संमोहित: स: स्तेन: प्रत्यवदत् - "आं, विस्मृतं खलु मया । । न वामेन परं दक्षिणेन एव नेत्रेण काणा ममैषा धेनु: । मया प्रमादात् प्रथमं विपरीतमेवाभिहितम् । वस्तुत: तु दक्षिणम् एव अस्या: चक्षु: विकलम्" इति ।
तदनन्तरं स: स्वामी धेनुनयनाभ्यां पाणी अपनीय प्रोच्चै: अगर्जत्, "पश्यत भो: जना:, पश्यत । अयं पुरुष: चौर्यनिपुण: अनृतवादी च इति सिद्धम् एव इदानीम् । मम धेनु: केनापि नयनेन न काणा । केवलं दुरात्मन: अस्य चौर्यशीलं मिथ्यावादं च व्यक्तिकर्तुं मया अयं प्रश्न: कृत: । भवन्त: अधुना पश्यन्तु" इति ।
"अयि कपिले, आगच्छ, आगच्छ, इति तेन परमस्नेहेनाहूता सा गले रज्जुबद्धापि तं कृषकं प्रति आगन्तुं प्रायतत् । सर्वे समीपवर्तिन: जना: "सम्यक् गृहीत: चौर:" इति निनादमकुर्वन् । स तस्करोSपि राजपुरुषै: निरुध्य न्यायाध्यक्षस्य पुरत: नीत:। कृषक: स्वीयां धेनुमविन्दत: आनन्दित: च अभवत्। सर्वे जना: कृषकस्य चातुर्यं प्रशंसन् ।
"मोहमापादिता ते दृष्टि:" इति क: अवदत्?
2016 · Unclassified
CTET SEP PAPER 1 LANGUAGE-2 2016
अधोलिखितप्रश्नानां विकल्पात्मकोत्तरेभ्य: उचिततमम् उत्तरं चित्वा लिखत ।
एकस्मिन्नगरे धनधान्यसम्पन्न: आसीत् एक: कृषक: । तस्य प्राङ्गणे सुपुष्टबहुदुग्धदा कपिला नाम धेनु: आसीत् । एकदा विभावर्यां सा धेनु: केनापि चौरेण हृता । अथ सस्र कृषक: अन्यां धेनुं क्रेतुं हट्टदिवसे सुदूरवर्ति किमपि नगरम् अगच्छत् । तत्र तु विक्रयार्थमानीतासु धेनुषु स्वकीया धेनु: अनेन दृष्टवैवाभिज्ञाता । तत: सपदि एव धेनो: समीपं गत्वा उच्चै: अभाषत्- "भो: जना: ! मदीया इयं धेनु: अत्र तिष्ठति । चत्वारि दिनान्यतीतानि मम गृहात् अस्या: मुषिताया: ।"
तत: तस्या: धेनो: मिथ्यास्वामी पाटच्चर: दाक्षिण्यगर्भया वाण्या अब्रवीत् - "भद्रमुख! मोहमापादिता ते दृष्टि: इदानीं संवत्सराप्यधिकं कालं एषा धेनु: मत्सकाशे वर्तते । कदाचित् आकारसदृशेन त्वदीयधेनो: अनुकुर्यात् । परं मदीया एव इयं गौरित्यत्र नास्ति संदेह:" इति ।
एतदाकर्ण्य स: कृषक: सत्वरं तस्या: धेन्वा: अक्षिणी पाणिभ्यां पिधाय तं मिथ्यास्वामिनमभाषत्- "यदि इयत: दिवसान् धेनुरियं तव गृहे तिष्ठति तर्हि त्वया परीक्षिता स्यात् । तत् वद कतरेण नेत्रेण काणा इयम्? इति अपि च केन नाम्ना आहूता सा सत्वरमागच्छति" ? इति । स अपि प्रत्यग्रमषितायास्तस्या: धेनो: अवयवविशेषान् नावगच्छति । संभ्रान्त स: किमपि वक्तव्यमित्यत: 'वामेन लोचनेन काणा' इति अवदत् ।
कृषक: तं वञ्चयितुं पुन: प्राह, "सखे, सम्यक् विमृश्य एव वद" इति । तत: अधिकमेव संमोहित: स: स्तेन: प्रत्यवदत् - "आं, विस्मृतं खलु मया । । न वामेन परं दक्षिणेन एव नेत्रेण काणा ममैषा धेनु: । मया प्रमादात् प्रथमं विपरीतमेवाभिहितम् । वस्तुत: तु दक्षिणम् एव अस्या: चक्षु: विकलम्" इति ।
तदनन्तरं स: स्वामी धेनुनयनाभ्यां पाणी अपनीय प्रोच्चै: अगर्जत्, "पश्यत भो: जना:, पश्यत । अयं पुरुष: चौर्यनिपुण: अनृतवादी च इति सिद्धम् एव इदानीम् । मम धेनु: केनापि नयनेन न काणा । केवलं दुरात्मन: अस्य चौर्यशीलं मिथ्यावादं च व्यक्तिकर्तुं मया अयं प्रश्न: कृत: । भवन्त: अधुना पश्यन्तु" इति ।
"अयि कपिले, आगच्छ, आगच्छ, इति तेन परमस्नेहेनाहूता सा गले रज्जुबद्धापि तं कृषकं प्रति आगन्तुं प्रायतत् । सर्वे समीपवर्तिन: जना: "सम्यक् गृहीत: चौर:" इति निनादमकुर्वन् । स तस्करोSपि राजपुरुषै: निरुध्य न्यायाध्यक्षस्य पुरत: नीत:। कृषक: स्वीयां धेनुमविन्दत: आनन्दित: च अभवत्। सर्वे जना: कृषकस्य चातुर्यं प्रशंसन् ।
कतरेण नेत्रेण काणा इयम्' इति कोSवदत् ?
एकस्मिन्नगरे धनधान्यसम्पन्न: आसीत् एक: कृषक: । तस्य प्राङ्गणे सुपुष्टबहुदुग्धदा कपिला नाम धेनु: आसीत् । एकदा विभावर्यां सा धेनु: केनापि चौरेण हृता । अथ सस्र कृषक: अन्यां धेनुं क्रेतुं हट्टदिवसे सुदूरवर्ति किमपि नगरम् अगच्छत् । तत्र तु विक्रयार्थमानीतासु धेनुषु स्वकीया धेनु: अनेन दृष्टवैवाभिज्ञाता । तत: सपदि एव धेनो: समीपं गत्वा उच्चै: अभाषत्- "भो: जना: ! मदीया इयं धेनु: अत्र तिष्ठति । चत्वारि दिनान्यतीतानि मम गृहात् अस्या: मुषिताया: ।"
तत: तस्या: धेनो: मिथ्यास्वामी पाटच्चर: दाक्षिण्यगर्भया वाण्या अब्रवीत् - "भद्रमुख! मोहमापादिता ते दृष्टि: इदानीं संवत्सराप्यधिकं कालं एषा धेनु: मत्सकाशे वर्तते । कदाचित् आकारसदृशेन त्वदीयधेनो: अनुकुर्यात् । परं मदीया एव इयं गौरित्यत्र नास्ति संदेह:" इति ।
एतदाकर्ण्य स: कृषक: सत्वरं तस्या: धेन्वा: अक्षिणी पाणिभ्यां पिधाय तं मिथ्यास्वामिनमभाषत्- "यदि इयत: दिवसान् धेनुरियं तव गृहे तिष्ठति तर्हि त्वया परीक्षिता स्यात् । तत् वद कतरेण नेत्रेण काणा इयम्? इति अपि च केन नाम्ना आहूता सा सत्वरमागच्छति" ? इति । स अपि प्रत्यग्रमषितायास्तस्या: धेनो: अवयवविशेषान् नावगच्छति । संभ्रान्त स: किमपि वक्तव्यमित्यत: 'वामेन लोचनेन काणा' इति अवदत् ।
कृषक: तं वञ्चयितुं पुन: प्राह, "सखे, सम्यक् विमृश्य एव वद" इति । तत: अधिकमेव संमोहित: स: स्तेन: प्रत्यवदत् - "आं, विस्मृतं खलु मया । । न वामेन परं दक्षिणेन एव नेत्रेण काणा ममैषा धेनु: । मया प्रमादात् प्रथमं विपरीतमेवाभिहितम् । वस्तुत: तु दक्षिणम् एव अस्या: चक्षु: विकलम्" इति ।
तदनन्तरं स: स्वामी धेनुनयनाभ्यां पाणी अपनीय प्रोच्चै: अगर्जत्, "पश्यत भो: जना:, पश्यत । अयं पुरुष: चौर्यनिपुण: अनृतवादी च इति सिद्धम् एव इदानीम् । मम धेनु: केनापि नयनेन न काणा । केवलं दुरात्मन: अस्य चौर्यशीलं मिथ्यावादं च व्यक्तिकर्तुं मया अयं प्रश्न: कृत: । भवन्त: अधुना पश्यन्तु" इति ।
"अयि कपिले, आगच्छ, आगच्छ, इति तेन परमस्नेहेनाहूता सा गले रज्जुबद्धापि तं कृषकं प्रति आगन्तुं प्रायतत् । सर्वे समीपवर्तिन: जना: "सम्यक् गृहीत: चौर:" इति निनादमकुर्वन् । स तस्करोSपि राजपुरुषै: निरुध्य न्यायाध्यक्षस्य पुरत: नीत:। कृषक: स्वीयां धेनुमविन्दत: आनन्दित: च अभवत्। सर्वे जना: कृषकस्य चातुर्यं प्रशंसन् ।
कतरेण नेत्रेण काणा इयम्' इति कोSवदत् ?
2016 · Unclassified
CTET SEP PAPER 1 LANGUAGE-2 2016
अधोलिखितप्रश्नानां विकल्पात्मकोत्तरेभ्य: उचिततमम् उत्तरं चित्वा लिखत ।
एकस्मिन्नगरे धनधान्यसम्पन्न: आसीत् एक: कृषक: । तस्य प्राङ्गणे सुपुष्टबहुदुग्धदा कपिला नाम धेनु: आसीत् । एकदा विभावर्यां सा धेनु: केनापि चौरेण हृता । अथ सस्र कृषक: अन्यां धेनुं क्रेतुं हट्टदिवसे सुदूरवर्ति किमपि नगरम् अगच्छत् । तत्र तु विक्रयार्थमानीतासु धेनुषु स्वकीया धेनु: अनेन दृष्टवैवाभिज्ञाता । तत: सपदि एव धेनो: समीपं गत्वा उच्चै: अभाषत्- "भो: जना: ! मदीया इयं धेनु: अत्र तिष्ठति । चत्वारि दिनान्यतीतानि मम गृहात् अस्या: मुषिताया: ।"
तत: तस्या: धेनो: मिथ्यास्वामी पाटच्चर: दाक्षिण्यगर्भया वाण्या अब्रवीत् - "भद्रमुख! मोहमापादिता ते दृष्टि: इदानीं संवत्सराप्यधिकं कालं एषा धेनु: मत्सकाशे वर्तते । कदाचित् आकारसदृशेन त्वदीयधेनो: अनुकुर्यात् । परं मदीया एव इयं गौरित्यत्र नास्ति संदेह:" इति ।
एतदाकर्ण्य स: कृषक: सत्वरं तस्या: धेन्वा: अक्षिणी पाणिभ्यां पिधाय तं मिथ्यास्वामिनमभाषत्- "यदि इयत: दिवसान् धेनुरियं तव गृहे तिष्ठति तर्हि त्वया परीक्षिता स्यात् । तत् वद कतरेण नेत्रेण काणा इयम्? इति अपि च केन नाम्ना आहूता सा सत्वरमागच्छति" ? इति । स अपि प्रत्यग्रमषितायास्तस्या: धेनो: अवयवविशेषान् नावगच्छति । संभ्रान्त स: किमपि वक्तव्यमित्यत: 'वामेन लोचनेन काणा' इति अवदत् ।
कृषक: तं वञ्चयितुं पुन: प्राह, "सखे, सम्यक् विमृश्य एव वद" इति । तत: अधिकमेव संमोहित: स: स्तेन: प्रत्यवदत् - "आं, विस्मृतं खलु मया । । न वामेन परं दक्षिणेन एव नेत्रेण काणा ममैषा धेनु: । मया प्रमादात् प्रथमं विपरीतमेवाभिहितम् । वस्तुत: तु दक्षिणम् एव अस्या: चक्षु: विकलम्" इति ।
तदनन्तरं स: स्वामी धेनुनयनाभ्यां पाणी अपनीय प्रोच्चै: अगर्जत्, "पश्यत भो: जना:, पश्यत । अयं पुरुष: चौर्यनिपुण: अनृतवादी च इति सिद्धम् एव इदानीम् । मम धेनु: केनापि नयनेन न काणा । केवलं दुरात्मन: अस्य चौर्यशीलं मिथ्यावादं च व्यक्तिकर्तुं मया अयं प्रश्न: कृत: । भवन्त: अधुना पश्यन्तु" इति ।
"अयि कपिले, आगच्छ, आगच्छ, इति तेन परमस्नेहेनाहूता सा गले रज्जुबद्धापि तं कृषकं प्रति आगन्तुं प्रायतत् । सर्वे समीपवर्तिन: जना: "सम्यक् गृहीत: चौर:" इति निनादमकुर्वन् । स तस्करोSपि राजपुरुषै: निरुध्य न्यायाध्यक्षस्य पुरत: नीत:। कृषक: स्वीयां धेनुमविन्दत: आनन्दित: च अभवत्। सर्वे जना: कृषकस्य चातुर्यं प्रशंसन् ।
प्राह' इति पदस्य पर्यायो भवति
एकस्मिन्नगरे धनधान्यसम्पन्न: आसीत् एक: कृषक: । तस्य प्राङ्गणे सुपुष्टबहुदुग्धदा कपिला नाम धेनु: आसीत् । एकदा विभावर्यां सा धेनु: केनापि चौरेण हृता । अथ सस्र कृषक: अन्यां धेनुं क्रेतुं हट्टदिवसे सुदूरवर्ति किमपि नगरम् अगच्छत् । तत्र तु विक्रयार्थमानीतासु धेनुषु स्वकीया धेनु: अनेन दृष्टवैवाभिज्ञाता । तत: सपदि एव धेनो: समीपं गत्वा उच्चै: अभाषत्- "भो: जना: ! मदीया इयं धेनु: अत्र तिष्ठति । चत्वारि दिनान्यतीतानि मम गृहात् अस्या: मुषिताया: ।"
तत: तस्या: धेनो: मिथ्यास्वामी पाटच्चर: दाक्षिण्यगर्भया वाण्या अब्रवीत् - "भद्रमुख! मोहमापादिता ते दृष्टि: इदानीं संवत्सराप्यधिकं कालं एषा धेनु: मत्सकाशे वर्तते । कदाचित् आकारसदृशेन त्वदीयधेनो: अनुकुर्यात् । परं मदीया एव इयं गौरित्यत्र नास्ति संदेह:" इति ।
एतदाकर्ण्य स: कृषक: सत्वरं तस्या: धेन्वा: अक्षिणी पाणिभ्यां पिधाय तं मिथ्यास्वामिनमभाषत्- "यदि इयत: दिवसान् धेनुरियं तव गृहे तिष्ठति तर्हि त्वया परीक्षिता स्यात् । तत् वद कतरेण नेत्रेण काणा इयम्? इति अपि च केन नाम्ना आहूता सा सत्वरमागच्छति" ? इति । स अपि प्रत्यग्रमषितायास्तस्या: धेनो: अवयवविशेषान् नावगच्छति । संभ्रान्त स: किमपि वक्तव्यमित्यत: 'वामेन लोचनेन काणा' इति अवदत् ।
कृषक: तं वञ्चयितुं पुन: प्राह, "सखे, सम्यक् विमृश्य एव वद" इति । तत: अधिकमेव संमोहित: स: स्तेन: प्रत्यवदत् - "आं, विस्मृतं खलु मया । । न वामेन परं दक्षिणेन एव नेत्रेण काणा ममैषा धेनु: । मया प्रमादात् प्रथमं विपरीतमेवाभिहितम् । वस्तुत: तु दक्षिणम् एव अस्या: चक्षु: विकलम्" इति ।
तदनन्तरं स: स्वामी धेनुनयनाभ्यां पाणी अपनीय प्रोच्चै: अगर्जत्, "पश्यत भो: जना:, पश्यत । अयं पुरुष: चौर्यनिपुण: अनृतवादी च इति सिद्धम् एव इदानीम् । मम धेनु: केनापि नयनेन न काणा । केवलं दुरात्मन: अस्य चौर्यशीलं मिथ्यावादं च व्यक्तिकर्तुं मया अयं प्रश्न: कृत: । भवन्त: अधुना पश्यन्तु" इति ।
"अयि कपिले, आगच्छ, आगच्छ, इति तेन परमस्नेहेनाहूता सा गले रज्जुबद्धापि तं कृषकं प्रति आगन्तुं प्रायतत् । सर्वे समीपवर्तिन: जना: "सम्यक् गृहीत: चौर:" इति निनादमकुर्वन् । स तस्करोSपि राजपुरुषै: निरुध्य न्यायाध्यक्षस्य पुरत: नीत:। कृषक: स्वीयां धेनुमविन्दत: आनन्दित: च अभवत्। सर्वे जना: कृषकस्य चातुर्यं प्रशंसन् ।
प्राह' इति पदस्य पर्यायो भवति
2016 · Unclassified
CTET SEP PAPER 1 LANGUAGE-2 2016
अधोलिखितप्रश्नानां विकल्पात्मकोत्तरेभ्य: उचिततमम् उत्तरं चित्वा लिखत ।
एकस्मिन्नगरे धनधान्यसम्पन्न: आसीत् एक: कृषक: । तस्य प्राङ्गणे सुपुष्टबहुदुग्धदा कपिला नाम धेनु: आसीत् । एकदा विभावर्यां सा धेनु: केनापि चौरेण हृता । अथ सस्र कृषक: अन्यां धेनुं क्रेतुं हट्टदिवसे सुदूरवर्ति किमपि नगरम् अगच्छत् । तत्र तु विक्रयार्थमानीतासु धेनुषु स्वकीया धेनु: अनेन दृष्टवैवाभिज्ञाता । तत: सपदि एव धेनो: समीपं गत्वा उच्चै: अभाषत्- "भो: जना: ! मदीया इयं धेनु: अत्र तिष्ठति । चत्वारि दिनान्यतीतानि मम गृहात् अस्या: मुषिताया: ।"
तत: तस्या: धेनो: मिथ्यास्वामी पाटच्चर: दाक्षिण्यगर्भया वाण्या अब्रवीत् - "भद्रमुख! मोहमापादिता ते दृष्टि: इदानीं संवत्सराप्यधिकं कालं एषा धेनु: मत्सकाशे वर्तते । कदाचित् आकारसदृशेन त्वदीयधेनो: अनुकुर्यात् । परं मदीया एव इयं गौरित्यत्र नास्ति संदेह:" इति ।
एतदाकर्ण्य स: कृषक: सत्वरं तस्या: धेन्वा: अक्षिणी पाणिभ्यां पिधाय तं मिथ्यास्वामिनमभाषत्- "यदि इयत: दिवसान् धेनुरियं तव गृहे तिष्ठति तर्हि त्वया परीक्षिता स्यात् । तत् वद कतरेण नेत्रेण काणा इयम्? इति अपि च केन नाम्ना आहूता सा सत्वरमागच्छति" ? इति । स अपि प्रत्यग्रमषितायास्तस्या: धेनो: अवयवविशेषान् नावगच्छति । संभ्रान्त स: किमपि वक्तव्यमित्यत: 'वामेन लोचनेन काणा' इति अवदत् ।
कृषक: तं वञ्चयितुं पुन: प्राह, "सखे, सम्यक् विमृश्य एव वद" इति । तत: अधिकमेव संमोहित: स: स्तेन: प्रत्यवदत् - "आं, विस्मृतं खलु मया । । न वामेन परं दक्षिणेन एव नेत्रेण काणा ममैषा धेनु: । मया प्रमादात् प्रथमं विपरीतमेवाभिहितम् । वस्तुत: तु दक्षिणम् एव अस्या: चक्षु: विकलम्" इति ।
तदनन्तरं स: स्वामी धेनुनयनाभ्यां पाणी अपनीय प्रोच्चै: अगर्जत्, "पश्यत भो: जना:, पश्यत । अयं पुरुष: चौर्यनिपुण: अनृतवादी च इति सिद्धम् एव इदानीम् । मम धेनु: केनापि नयनेन न काणा । केवलं दुरात्मन: अस्य चौर्यशीलं मिथ्यावादं च व्यक्तिकर्तुं मया अयं प्रश्न: कृत: । भवन्त: अधुना पश्यन्तु" इति ।
"अयि कपिले, आगच्छ, आगच्छ, इति तेन परमस्नेहेनाहूता सा गले रज्जुबद्धापि तं कृषकं प्रति आगन्तुं प्रायतत् । सर्वे समीपवर्तिन: जना: "सम्यक् गृहीत: चौर:" इति निनादमकुर्वन् । स तस्करोSपि राजपुरुषै: निरुध्य न्यायाध्यक्षस्य पुरत: नीत:। कृषक: स्वीयां धेनुमविन्दत: आनन्दित: च अभवत्। सर्वे जना: कृषकस्य चातुर्यं प्रशंसन् ।
धेनो: नाम किम् आसीत्?
एकस्मिन्नगरे धनधान्यसम्पन्न: आसीत् एक: कृषक: । तस्य प्राङ्गणे सुपुष्टबहुदुग्धदा कपिला नाम धेनु: आसीत् । एकदा विभावर्यां सा धेनु: केनापि चौरेण हृता । अथ सस्र कृषक: अन्यां धेनुं क्रेतुं हट्टदिवसे सुदूरवर्ति किमपि नगरम् अगच्छत् । तत्र तु विक्रयार्थमानीतासु धेनुषु स्वकीया धेनु: अनेन दृष्टवैवाभिज्ञाता । तत: सपदि एव धेनो: समीपं गत्वा उच्चै: अभाषत्- "भो: जना: ! मदीया इयं धेनु: अत्र तिष्ठति । चत्वारि दिनान्यतीतानि मम गृहात् अस्या: मुषिताया: ।"
तत: तस्या: धेनो: मिथ्यास्वामी पाटच्चर: दाक्षिण्यगर्भया वाण्या अब्रवीत् - "भद्रमुख! मोहमापादिता ते दृष्टि: इदानीं संवत्सराप्यधिकं कालं एषा धेनु: मत्सकाशे वर्तते । कदाचित् आकारसदृशेन त्वदीयधेनो: अनुकुर्यात् । परं मदीया एव इयं गौरित्यत्र नास्ति संदेह:" इति ।
एतदाकर्ण्य स: कृषक: सत्वरं तस्या: धेन्वा: अक्षिणी पाणिभ्यां पिधाय तं मिथ्यास्वामिनमभाषत्- "यदि इयत: दिवसान् धेनुरियं तव गृहे तिष्ठति तर्हि त्वया परीक्षिता स्यात् । तत् वद कतरेण नेत्रेण काणा इयम्? इति अपि च केन नाम्ना आहूता सा सत्वरमागच्छति" ? इति । स अपि प्रत्यग्रमषितायास्तस्या: धेनो: अवयवविशेषान् नावगच्छति । संभ्रान्त स: किमपि वक्तव्यमित्यत: 'वामेन लोचनेन काणा' इति अवदत् ।
कृषक: तं वञ्चयितुं पुन: प्राह, "सखे, सम्यक् विमृश्य एव वद" इति । तत: अधिकमेव संमोहित: स: स्तेन: प्रत्यवदत् - "आं, विस्मृतं खलु मया । । न वामेन परं दक्षिणेन एव नेत्रेण काणा ममैषा धेनु: । मया प्रमादात् प्रथमं विपरीतमेवाभिहितम् । वस्तुत: तु दक्षिणम् एव अस्या: चक्षु: विकलम्" इति ।
तदनन्तरं स: स्वामी धेनुनयनाभ्यां पाणी अपनीय प्रोच्चै: अगर्जत्, "पश्यत भो: जना:, पश्यत । अयं पुरुष: चौर्यनिपुण: अनृतवादी च इति सिद्धम् एव इदानीम् । मम धेनु: केनापि नयनेन न काणा । केवलं दुरात्मन: अस्य चौर्यशीलं मिथ्यावादं च व्यक्तिकर्तुं मया अयं प्रश्न: कृत: । भवन्त: अधुना पश्यन्तु" इति ।
"अयि कपिले, आगच्छ, आगच्छ, इति तेन परमस्नेहेनाहूता सा गले रज्जुबद्धापि तं कृषकं प्रति आगन्तुं प्रायतत् । सर्वे समीपवर्तिन: जना: "सम्यक् गृहीत: चौर:" इति निनादमकुर्वन् । स तस्करोSपि राजपुरुषै: निरुध्य न्यायाध्यक्षस्य पुरत: नीत:। कृषक: स्वीयां धेनुमविन्दत: आनन्दित: च अभवत्। सर्वे जना: कृषकस्य चातुर्यं प्रशंसन् ।
धेनो: नाम किम् आसीत्?